天是那么蓝,风是那么凉,山是那么翠,路是那么弯。汽车爬过一个又一个岭,绕过一道又一道湾,我们终于抵达了远近闻名的黎寨。这是一个保持原貌的黎族村庄,曾经见过一些黎村苗寨,但这个村庄仍然给我不少惊喜。

　　黎族村庄的房子多是茅草为顶,木板为壁(少数为泥墙)的船形屋。因依山而建,聪明的黎家人因地制宜,搭起了许多吊脚楼,整个村庄呈现一派古朴的山寨风情。

　　据当地人说 ,这里共有51户,380口人,村民靠种植水稻、香蕉等生活,年均人收入700元。进入黎寨后,我们立即被浓郁的民族气息所吸引,房屋村落的造型陈设、人们的穿着相貌、本土化的商品种类,几乎所有的一切都引起我们十足的兴趣和爱好。大家纷纷拍照、摄相,希望尽可能地多留下这些美好的记忆。而黎寨姑娘独特的示爱方式,引来我们特别是所有未婚男性公民的极大关注。如果姑娘喜欢你,她就会捏你的耳朵,捏的越疼,说明爱你越深。(哈哈！很过瘾吧！！)只可惜我是个姑娘家。

　　我们一行很幸运,赶上了一个迎亲队伍,这是我头一次见到这种场面和婚俗,很有意思。来迎亲的人必须有这么几样东西才行：一头猪,两只鸭子,一担山兰稻谷,1只鸡,一只小羊,一担稻穗,还有一坛香喷喷的山兰酒和一篮子糯米羔(糯米做的,然后用粽叶包扎成方块形状,味道很好),然后,一行人,吹着喇叭和笛子直奔新娘家,好不热闹。新郎穿的是民族服饰,等到了新娘之后,新郎会走进新娘家,然后把新娘背出来,而新娘是跪在新郎的背上,新娘头上插着“孔雀开屏”的饰品(听当地人介绍说,这个‘孔雀开屏’还代表一种身份的象征,如果女孩头上的‘孔雀开屏’是开在中间,那么表示这个女孩已经结婚了；如果‘孔雀开屏’开在左右两边,那么则代表这个女孩子还是黄花闺女。)新郎把新娘背到家里后,会举行一个很有意思的对歌游戏。虽然,我听不懂双方唱的是什么,但我能从新娘的脸上看到爱情开出来的幸福之花,。我在心理默默祝福他们：永远恩爱。

　　走进“有故事”的房间

　　这里有许多取着格式各样名字的土房子,每个名字背后都有一段非常有意思的传说。我们先说说什么是婚俗房：婚俗房也就是“新房”,新婚夫妇的二人世界。这个房子有三间房,首先是客厅,所有的家具都是用棍子或者竹子做的桌子和椅子,再走进去,是厨房,厨房的右边就是卧室了,用墙壁隔开来了。但我听当地人说,其实真正的婚俗房是敞开式的,客厅,厨房和卧室没有墙壁阻隔,而且每家的墙壁上必然要挂上一支猎枪。在这坐混俗房的右边是一栋名为“寮房”的土屋,这是为成年之后的女孩子而准备的,一旦女孩子成年了,就可以拥有自己独立的房间,可以有自己的小秘密了。除此,还有很多这样那样的土屋,都是木门,用很多跟小棍子组成的桌子,长凳子是很多根竹子一排一排并列而成的,而这里的碗是椰子做的,很轻,有一种古朴的美。屋顶是用干草扎成的,用木头支撑着房梁。但有一间比较独特,它的结构是两层式的,楼上是住房,楼下却是养牲畜的地方。据说,这种方式可以很好的防止湿气渗透到住房里。但我总觉得这样方式怪怪的,我有些担心他们的健康。

　　“猴子”一样的小伙子

　　说到黎寨,就不得不提到这里的槟榔树和这里象“猴子”一样的小伙子。我见过猴子爬树的速度,但我没见人爬树的情形。今天,却让我大开眼界。一棵大约有几十米高的槟榔树,黎族小伙子蹭的一下就爬到了顶峰,快到只能用秒计算,与猴子的功夫不相上下。我以为这样本领高的人只是他一个,可没想到,几乎这里的小伙子都具备这个速度,这着实让我的眼睛瞪大了好长时间,真的很厉害。。

　　寨里妇女精于纺织和刺绣,凭着灵巧的双手,用简单的工具便可织出有精美图案的头巾、上衣、石榴裙等黎锦民族工艺品。寨里黎胞能歌善舞,山歌对唱曲调优美,抒情动听；传统的《打柴舞》、《米舞》、《钱铃双刀舞》等,多姿多彩；别具一格的吹奏鼻笛和铜笛,具有独特的民族风格和浓郁的生活气息。

　　男椰子 女槟榔

　　海南有这么一个小典故：“椰子树代表男孩,因为它够粗壮；槟榔树代表女孩,因为她很纤细。如果哪家媳妇生了一个胖小子或者一个小闺女,那么就会在家门口分别种上一棵椰子树和槟榔树。”细看两种树,比较一下,果然如此。我们今天来到的这个黎寨就种了许多槟榔树,树上结满了青色的槟榔,一个挨着一个。槟榔的味道很古怪,一般人适应不了,它嚼起来给人发热的感觉,浑身飘飘然,听说这种食物会让人越吃越上瘾,偶尔尝一下,还是可以的,但不可吃多,而且它会使牙齿有牙垢,发黄,不过,倒是有防拄的功能。我不敢吃生的,曾尝过干槟榔,但之后没敢再去吃它。

　　提到吃的,除了各种形状的香蕉外,还有榴莲,菠萝蜜,人参果等一些我叫不出名的水果。但这里自酿的米酒很好喝的。据说这里的人善下蛊。当地人如果想把谁留下,喝了他们下蛊的酒就会不想走,走了也会不由自主的回来。我想我肯定没被下蛊,因为我至今表现都很正常。这里的女人手很巧,她们自己绣的小包香袋,荷包之类在游览区卖,很好看的,手法同内地农家的细布平绣相似。这里上了年纪的老人(女性)脸上都有“皱纹脸”,在很久很久以前,黎族为了不至于黎族在这个世界上消失,只好兄妹结婚来传宗接代。但女孩子为了不让哥哥认出自己是他的妹妹,就把用刀在脸上划成一道一道象皱纹一样的痕迹。但由于近亲结婚,黎族虽然没有消失掉,但人口仍然不是很多。今天的黎族姑娘很漂亮,有一种纯朴的美,这里的小伙子也很善良,但似乎有些羞涩,没有女孩子那样豪放。我从这里的老人脸上看到了热情好客,看到了他们最纯朴的一面,虽然他们不善于表达。

　　我们一路走着,一路看着,许多东西让我又好奇又兴奋,途中,我被一只千年寿龟吸引住了,这只龟竟然有90公斤,是祖宗辈的了,它以鱼为主食,代表着吉祥,人们很尊敬它。我怕落了队,不得不离开它,我们一行赶往前方看民族舞蹈表演,其中一项“跳竹杠舞”是这里的特色舞蹈,看着姑娘们和小伙子们那轻快而熟练的脚步节奏,我心里暗暗佩服他们,我想,我若上去,指不定脚会夹成什么样呢。

　　快乐的时光总是过得很快。很快,黎寨的参观要画上一句号了。于我而言,秀丽的名胜已无多大的吸引力。但两样东西却无法从我的心头抹去,一是漠沙的震撼力,另一是民风的自然与纯朴。在我眼里,一切自然的东西永远是最美的。但由此我更想起,如果某天这时真的每天迎来成千上万的旅客,是否仍能保存那份最具吸引力的原始风情？

　　“神秘谷”——土族人部落

　　从电视上看过类似“野人”一样的人,却从来没亲眼见过。而今天,却满足了我的这份好奇心。

　　泥土当饭,树皮为菜！虽然匪夷所思,却是土族人的家常便饭。听说,土族人部落是今年8月份才来到琼海白石岭的,这些土族居民原居中缅边境,后受某公司邀请来白石岭考察,经考察,土族人喜欢上了这个虫鸟欢歌的热带雨林,决定整个村寨迁居到这里。因土族人有吃土等众多奇异的,生活习俗,他们居住的这个充满神秘和传奇色彩的山谷被称为“神秘谷”。

　　踏进神秘谷,立即感受到了土族人的热情(虽然我有些害怕)。我们一路敲着,一路说着土族人的“语言”,更象是一种接头暗语。不过这是为了使他们不把我们当陌生人。我们左右寻视,竟不见人,正纳闷之时,突然发现他们却在山体的夹隙当中灵活地穿梭,象猴子般轻灵。再往前走,看到一群正在忙着“装机关”的土族青年。黑黝黝的皮肤,脸上画着红、黑、白三色脸谱,身材健硕。他们一边往“机关”上装竹箭或水枪,一边告诉我们,这是夹老鼠的,这是抓松鼠的,这是插山猪的…一些闲下来的人则抓着绳索或藤,像猴子般在树林中荡来荡去。我们每经过一个地方,就有一些土族人往我们脸上抹黄色的“脂粉”和往我们身上撒水……虽然我不知道这是什么礼仪,但我能感到他们是欢迎我们的。

　　我们经过一座摇摇晃晃的,还没下去,就被这些热情的姑娘和小伙子拉去围着火堆跳起舞来,我们随行的一位帅哥就被两位姑娘拉去拍照等等,显然,帅哥吸引了她们。我在一旁仔细观察,发现其实土族姑娘个个长得很好看,她们有一张幼稚的脸,纯朴的笑容和单纯的眼神,她们过着一种几乎完全与世隔绝的生活,所以,她们的眼里是没有邪恶的东西存在。

　　年轻的土族人在闹着笑着,一旁的老人正在织锦,手脚麻利,她身边堆着织好的成品,色泽鲜艳,手感结实。看到我们取起相机,老人停下手里的活,送上慈祥的笑容,很配合我们拍照。拍完后老人笑了,露出了她的牙齿。只见老人一口牙黑得发亮,非常地完整。原来,土族人从38岁起就开始涂上一种黑色的植物混合物,防止蛀牙,因此个个牙口都非常好。

　　除了狩猎,土族青年还多才多艺。惊险刺激的“上刀山、踩玻璃”,让人不能不信服,自编自导的猎人舞、火舞,更是让人感受到土族人的音乐天份。我从来没有如此沉迷和陶醉,那种振奋人心的音乐以及土族青年的活力四射和热情奔放,我有几分喜欢上了他们,特别是这里的姑娘们,我想,她们纯真的笑容迷倒不少男孩子的心。

　　从始至终,我只见到老人和青年人,却不见中年人,不知什么缘故,也许是我们错过了吧。还有一个遗憾,没能亲眼所见土族人吃树皮的经过,有人尝过,说这种味道象压缩饼干。这只是我们的感觉,那么,土族人呢,这种“压缩饼干”对他们而言恐怕是最美味的食物了。

　　如果有可能,我还会来到这里,带着我的未了的心愿,再一次探访这个神秘的地方